Архив метки «церкви»

Расписание богослужений в помещении Генерального консульства России в Шанхае


Picture1 078Адрес: 
Генеральное консульство РФ в Шанхае, 黄浦路20号, (20, Huangpu rd.)
Для связи: Иерей Иоанн Щелоков, клирик РПЦ МП, тел. 15000466094      Подробнее с историей храмов в Шанхае можно познакомиться в статьях «Кресты над Хуанпу» и «Перед рассветом«. В связи с особенностями китайского законодательства, для участия в богослужениях приглашаются только российские и иностранные граждане. При себе необходимо иметь действительный загранпаспорт. Желающим исповедаться — просьба приходить на утреню к 8.00.  Деятельность православной общины в Шанхае осуществляется исключительно на базе добровольных пожертвований. Если вы хотите осуществить такое пожертвование, связывайтесь с о. Иоанном  [email protected] или Русским клубом в Шанхае [email protected] Прочтём до конца?

Храм воскрес в День Победы

Свято-Николаевский храм-памятник в Шанхае. Фото Кати Князевой9 мая 2010 года состоялось историческое событие, которого мы все так ждали. Китайские власти дали разрешение на проведение православных служб в Свято-Николаевском храме-пямятнике (Гаолань-лу, д. 16). Пока что на время проведения ЭКСПО, но мы надеемся на лучшее. Последний раз литургию там служили почти полвека назад! В том, что это, при помощи Божией, стало возможным, причастны очень многие люди. Напомним, что еще в 2002 году Русский клуб в Шанхае собрал подписи и обратился к мэру города с просьбой вывести увеселительные заведения из Свято-Николаевского храма-памятника (там располагался французский ресторан) и Кафедрального собора Божией Матери — Споручницы грешных (там располагалась биржа, а затем ночной клуб). В ноябре 2002 г. гостем клуба стал митрополит Смоленский и Калининградский (ныне Патриарх Московский и Всея Руси) Кирилл. Он встретился с русскими шанхайцами и посетил здания наших храмов. Именно его усилиями этот вопрос был выведен на высокий государственный уровень. К китайским властям с соответствующими просьбами обращались премьер-министр М. Касьянов и президент России В. Путин. Участвовало в многочисленных контактах с шанхайскими властями и генеральное консульство России. В результате, увеселительные заведения из зданий храмов были выведены. Одновременно, еще в 2005 г., в Шанхае была сформирована православная община, у нас появился свой батюшка — о. Алексей Киселевич. Еженедельные богослужения стали проводиться в помещениях генерального консульства Российской Федерации, за что большое спасибо его руководству и сотрудникам.

Прочтём до конца?

Архиепископ Иларион посетил храмы Шанхая и встретился с руководителем Управления по делам религий и национальностей

Архиепископ Иларион посетил храмы Шанхая и встретился с руководителем Управления по делам религий и национальностей20 декабря 2009 года после богослужения в помещении Генерального консульства России в Шанхае председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион и члены делегации ОВЦС и Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации посетили сохранившиеся здания православных храмов Шанхая. Делегацию сопровождали генеральный консул Российской Федерации в Шанхае А.А.Шаронов с супругой, консулы-советники Генерального консульства России в Шанхае О.А.Зуев и С.Ю.Пальтов, настоятель православной общины города протоиерей Алексей Киселевич, председатель Русского клуба Шанхая и Совета соотечественников в Китае М.В.Дроздов, директор департамента Государственного управления по делам религий КНР Лю Цзиньгуан, директор департамента Шанхайского управления по делам религий и национальностей Бань Синьхуа и заместитель директора департамента Сю Янбинь.

Прочтём до конца?

«Православие в Азии». Встреча с епископом Марком в Шанхае

"Православие в Азии". Встреча с епископом Марком в Шанхае«Русский клуб в Шанхае« проводит неформальную встречу соотечественников с секретарем Московской Патриархии по зарубежным учреждениям, викарием Святейшего Патриарха епископом Егорьевским Марком. Во встрече также примут участие протоиерей о. Дионисий Поздняев и иерей о. Алексий Киселевич. В ходе встречи предполагается выступление владыки Марка и его ответы на вопросы присутствующих.

Время проведение встречи: 11 октября 2009 г. (воскресенье) с 15.00 до 17.00.

Вход свободный (к сожалению, граждане КНР не могут участвовать в этом мероприятии)

Адрес: Shanghai, Huangpu Lu, 53 (The Panorama Servised Residence). [上海海湾大厦 黄浦路53号] 29 этаж. Здание расположено почти напротив российского консульства в Шанхае. Необходимо подняться на лифте на 27 этаж, а потом на другом лифте доехать до 29 этажа.

Прочтём до конца?

Еженедельный обзор шанхайских галерей и выставок. Специальный выпуск

… c Ольгой Мерёкиной

Русская живопись в православном храме

Русская живопись в православном храме в ШанхаеВ одном из обзоров я уже анонсировала выставку русских художников в Кафедральном соборе Святой Матери-споручницы грешных. Наконец, попытка увидеть их работы и узнать подробнее о самой выставке увенчалась успехом. Кроме того, удалось даже связаться с одним из художников, чьи работы там представлены (и особенно мне понравились).

На выставке представлено 55 работ русских художников. Все работы находятся в частной коллекции господина Ша Айдэ, который является страстным любителем русской живописи. Свою коллекцию он собирал не одно десятилетие. Кроме того, что господин Ша является ценителем русского искусства, он хочет, чтобы и его соотечественники раздели его любовь. Поэтому организовал выставку своей коллекции (причем, вход на выставку абсолютно бесплатный).

Прочтём до конца?

И вновь о православных храмах…

И вновь о православных храмах…Чтобы было понятно, почему я пишу в «Русский клуб», вкратце расскажу предысторию появления моих стихов. Я приехала в Шанхай к сыну, который работает здесь по контракту, через 40 дней со дня похорон моего любимого мужа, с которым прожила 44 года. Мы вырастили и выучили троих прекрасных детей, которыми можно гордиться. Мой муж был настоящим преданным другом и советчиком, был моей второй половинкой. После его смерти я осталась надломленной, с истерзанным от горя сердцем и разбитой на осколки душой. Именно в эти дни меня потянуло в храм. Я никогда не была верующим человеком, но именно в храме мне становилось легче. Я выходила оттуда, как будто прошла самый эффективный лечебный сеанс. Поэтому, вполне естественно, что и здесь, в Шанхае, мне захотелось посетить православную церковь. Шанхай покорил своей красотой, организованностью на дорогах и вокзалах, людьми спокойными и бодрыми, величественными зданиями и парками. Я искренне считала, что и храмы должны вписаться в это великолепие. О том, что они есть, не сомневалась, так как читала о русских эмигрантах, которым вдали от Родины церковь была просто необходима. Но то, что я увидела, повергло меня в уныние. Меня очень «зацепила» эта проблема, и я не могла не написать прилагаемые к этому письму стихи.

Прочтём до конца?

Перед рассветом

Беседа художника Керима Рагимова с Председателем РКШ Михаилом Дроздовым, сентябрь 2004, Шанхай

Свято-Николаевский храм-памятник, г. ШанхайК.Р. Михаил, вот Вы на карте сейчас показали мне, где расположены в городе Шанхае здания православных храмов — я понимаю, это всё «неживые» храмы, то есть, служба в них не идёт…

М.Д. Ну, во-первых, ситуация сдвинулась с мёртвой точки. Чуть позже об этом расскажу. Я здесь, в Шанхае, девятый год — приехал сюда в 1996-м году — и тогда в кафедральном соборе иконы Божией Матери «Споручница Грешных» располагалась биржа. Потом он некоторое время пустовал, затем этот храм был отреставрирован, какая-то тайваньская компания взяла его в аренду и разместила там ночной клуб. Это как раз тот самый храм, в котором служил Владыка Иоанн (Максимович).

…Перед рассветом, как говорят китайцы, по-моему, как раз, темнее всего и бывает…

Кстати говоря, в этом же храме венчался Вертинский. Он жил здесь в 30-х годах, а в 43-м вернулся из Шанхая в Советский Союз. И второй храм, это Свято-Николаевский храм-памятник, небольшой храм, который расположен в тихом зелёном уголке, там все эти годы находился французский ресторан. Он называется «Ашанти-дом». Француз, который взял здание в аренду — из Южно-Африканской Республики, Ашанти — это вроде как древнее государство в Южной Африке, там производят вино одноимённое, вот он и назвал «Ашанти-дом». Насколько я знаю историю этого здания, оно было построено благодаря значительным усилиям генерала Глебова, но в своё время был заключён очень неудачный договор, потому что, когда русские эмигранты скидывались на строительство храма, земля не была выкуплена, а взята в аренду сроком то ли на 10, то ли на 15 лет. По условиям договора, всё, что будет построено на этой земле, отходило владельцу земли по окончании срока аренды. Видимо, люди, которые занимались этим строительством, были не очень практичны.

Прочтём до конца?

Кресты над Хуанпу

Торговцы из храмов уйдут!

И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме,
и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им:
написано: «дом Мой домом молитвы наречется»;
а вы сделали его вертепом разбойников.

Мф., 21 гл., 12–13 ст.

Кресты над ХуанпуВ конце июля 2004 года ряд информационных агентств распространили сообщение, которое наполнило мое сердце радостью и надеждой: «Из помещений Свято-Николаевского православного храма и кафедрального собора в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных», сохранившихся в Шанхае, будут выведены увеселительные заведения. Об этом посол Китая в РФ Лю Гучан заявил на встрече с главой Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. «В дальнейшем здания будут иметь культурное назначение, связанное с историей российского присутствия в Китае». Посол также заверил, что Китай готов содействовать организации посещений российских военных захоронений на территории КНР гражданами России, в том числе священниками Русской православной церкви для совершения заупокойных богослужений по павшим воинам. Лю Гучан выразил готовность и в дальнейшем развивать с РПЦ плодотворное сотрудничество».

Прочтём до конца?

Духовные основания российского диаспорального строительства в Северо-Восточной Азии

Храм в ХарбинеПеред Своим Вознесением на Небо Спаситель, посылая апостолов в мир, сказал им: «шедше убо научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28, 19)

Сегодня новый мировой порядок можно представить в виде концепции общественного развития, которая предусматривает не только и не столько социально-экономическое преобразование человеческого сообщества через реорганизацию международных, политических, экономических и культурных взаимосвязей, но непременное его духовное возрождение.

Однако вопрос о том, какие духовные задачи стояли и стоят перед диаспорами Северо-Восточной Азии и каковы духовные основы российского диаспорального строительства нам представляется слабо исследованным. В разное время этой проблемы касались в своих трудах Святитель Иннокентий (Вениаминов)1, епископы Николай (Адоратский)2, Хрисанф (Щетковский)3 и Павел (Ивановский)4, архимандриты Феодосий Перевалов5, Палладий Кафаров6, Н. Ф. Красносельцев7, П. Шумахер8, А. Ивановский9, Мартенс10 и др. Все эти исследователи в той или иной мере рассматривали вопрос взаимоотношений ментальности Востока и Запада взаимовлияния их на духовную жизнь общества.

Прочтём до конца?

Спасите Русский Собор в Шанхае!

Спасите Русский Собор в Шанхае!

Спасите Русский Собор в Шанхае!

В центре современного Шанхая близ оживленных городских улиц (на перекрестье ул. Синьлэ-лу и ул. Сянъянбэй-лу) стоит здание православного собора. Это сооружение необычностью формы и самой неожиданностью своего присутствия в восточном городе привлекает внимание иностранцев и самих китайцев. Голубые купола притягивают взор, высокие стены собора завораживают, заставляют замедлить шаг спешащих по своим делам прохожих. Мало кто знает историю этого интересного здания.

Оно было сооружено в 1937 году русскими белоэмигрантами, оказавшимися на территории Китая после Октябрьской революции и Гражданской войны в России. Эти люди не признали советскую власть и волею судеб были изгнаны с Родины. Первое время им было очень тяжело. Эмигранты оказались без средств к существованию, без жилья, без работы. Кроме того, большая часть из них не говорила ни по-китайски, ни по-английски. Они никому не были нужны. Без гражданства, без родины, без будущего.

Прочтём до конца?