В современную эпоху, когда смешение национальностей становится столь естественным процессом, как смена дня и ночи, понятие национальности изменилось. Возможно, когда-нибудь принадлежность к какой-либо этнической общности людей перестанет быть объектом для спекуляций, национальность не будет указывать превосходства одних над другими, и желание унижать кого-то по национальному признаку станет плохим тоном в приличном обществе. Но на сегодняшний день эта тема остается все еще актуальной.
Прежде национальный вопрос обычно ставился как вопрос принятия или непринятия той или иной национальности. В этой статье я хотела бы рассмотреть философскую сторону этой проблемы и расширить границы её понимания.
Чувство превосходства одних народов над другими принесло вражду, спровоцировало войны. Что это за коллективный невроз, заставляющий страдать людей? Почему человеку приходит в голову определять другого по национальному признаку? Почему вместо того, чтобы стремиться к прогрессу, любить, мыслить, быть независимыми и творческими, часть людей втягиваются в споры и открытые действия против другой части человечества?
Прочтём до конца?
Вадим Чекунов, автор популярной книги «Кирза» и только что вышедшей «Шанхай. Любовь подонка», живет в Шанхае, преподает русский язык в педагогическом университете и вместе с женой растит трех детей.
Не так давно, для читателей книги, Вадим снял что-то вроде видеокаста, где рассказал как о Шанхае, так и о своем новом произведении.
А ваш покорный слуга в течении этого процесса держал камеру 
Чтобы посмотреть видео, поскольку заэмбедить в запись я его не смог, прийдется пройти по ссылке ниже:
Кстати, в процессе записи было отснято много интересного материала — так что надо будет сделать «операторский вариант» и положить начало публикации более регулярных видеокастов.
Уменьшение среднего размера семьи, её нуклеаризация, зависимость между повышением благосостояния и уменьшением размера семьи, «вестернизация», изменение внутрисемейных отношений и положения детей в семье, проблема «маленьких императоров», трансформация семейной морали – вот те тенденции, которые наметились в Китае за последние десятилетия. Под влиянием формулы «одна семья – один ребёнок» центр китайской семейной философии сместился с «культа стариков» в сторону «культа детей». А потому существенно утратило свою остроту рассуждение о том, что если не станет жены, можно жениться ещё раз, если не станет ребёнка, можно родить другого, а что заменит родителей!? Планирование семьи и жёсткие меры по стерилизации и прерыванию беременности поставили под вопрос и рождение «другого» ребёнка.
Прочтём до конца?
Визит чрезвычайного посла и канцлера Китайской империи Ли Хунчжана в Россию был чрезвычайно важным событием для нашей страны. Благодаря этому визиту, 3 июня 1896 г. между Россией и Китаем был подписан секретный договор о заключении военного союза, закреплявшего позиции России в Маньчжурии, а уже в августе мы получили право на строительство КВЖД. Под предлогом участия в проходившей в этом же году коронации Николая II переговоры были перенесены в Россию, где к ним тщательно готовились. Однако этот визит принёс не только политические победы, москвичам он подарил, бесспорно, самый необычный, а в дальнейшем и самый горячо любимый подарок – «китайскую шкатулку».
«Китайская шкатулка» — это известный всем любителям чая, а, значит, всем москвичам чайный магазин на Мясницкой улице. Прочтём до конца?
Публикуем фото-заметку жж-пользователя liolio о шанхайской «уличной» кухне, с разрешения автора.
Когда я ездила в Шанхай, я дала себе слово питаться не в европейских ресторанах, а как рядовой китаец — в уличный забегаловках и маленьких кафе. Типа, «путь к пониманию страны через желудок». Европейской еды я и в Европе наемся.
Опыт оказался отличным: еды на улицах Шанхая предостаточно, она вкусная, интересная и дешевая. Кстати, кулинария — пожалуй, самое экзотичное, что осталось в Китае, по крайней мере в крупных городах. Жизнь там течет уже по западным стандартам, а вот едят они по-прежнему своё.
Китайцев, как всем известно, очень много. Их миллиард. И весь этот миллиард хочет жрать, а еще он много работает. Накормить всех нужно быстро. Поэтому на каждом углу что-то очень быстро варится, жарится и запекается. Тут же съедается, не отходя от кассы. Помимо традиционных риса и лапши, популярен всяческий гриль. Всевозможную снедь насаживают на деревянные шампуры и быстро жарят на жаровне. Выглядит это примерно так:
Прочтём до конца?
Безработная пара продала новорожденного сына в китайском городе Чунцин, чтобы купить мобильный телефон, сообщает в среду газета «Shanghai Daily»
Пара безработных продала собственного сына, которому на тот момент исполнилось лишь шесть дней, за 2,5 тысячи юаней (368 долларов). Большую часть полученных денег молодые родители израсходовали на покупку мобильного телефона. По сообщению издания, матери ребенка 19 лет, отцу — 21.
Новорожденный малыш за свою короткую жизнь пережил «продажу» дважды. Сначала его купил у биологических родителей мужчина 43 лет, который затем пытался перепродать младенца уже за 10 тысяч юаней (1470 долларов), представляясь потенциальным покупателям его дядей.
Прочтём до конца?
Одним из знаковых событий в жизни китайца является свадьба. Несмотря на все изменения последних лет, значимость брака по-прежнему велика. Однако отношение к нему, а также к ритуалам его сопровождающим сильно изменились.
В древнем Китае свадебная церемония была одной из наиболее пышных и торжественных. Из-за её сложности в ней даже выделяли несколько этапов: «нацай» — «обряд получения невестой подарков, присланных со стороны жениха»; «вэньмин» — обряд, во время которого сват узнавал у родителей невесты её имя и дату рождения; «нацзи» — «выбор счастливого дня проведения церемонии помолвки, на которой молодые люди официально объявлялись женихом и невестой»; «начжэнь» — обряд передачи свадебных подарков жениха невесте; «циньци» — «выбор счастливого дня, когда жених готовится приехать за невестой» ; «иньци» — собственно сама свадьба.
Прочтём до конца?
«The Shanghai Daily» пишет, что 200 пожилых жителей китайского села в провинции Хэнань пытаются доказать местным властям, что они живы. Стариков признали мертвыми 10 лет назад и лишили их разрешения на жительство. Без данного документа они не могут получать субсидии и другие правительственные выплаты, передаёт Газета.Ru
Газета отмечает, что фальшивые смерти были зарегистрированы в 1998 году, чтобы понизить официальное число жителей села и сэкономить на налогах.
Представитель местной администрации заявил, что они «шокированы этим известием». «Почти невозможно зарегистрировать фальшивые смерти», – сказал он.
Прочтём до конца?
История возникновения национальной валюты Китая
Ученые сходятся во мнении, что периодом возникновения системы финансового администрирования в Китае можно считать время существования государства Западное Чжоу (1122-770 г. до н.э.). По структуре это было весьма рыхлое государственное образование, характеризующееся наличием большого числа княжеств, подчиняющихся верховной власти чжоуского вана – титул, унаследованный верховными правителями Западной Чжоу от их предшественников, династии Шан-Инь. Удельные князья (чжухоу) обязаны были платить дань, а также оказывать военную помощь верховному правителю. Захват новых территорий был главным источником дохода и рабочей силы. В известнейшем китайском источнике «Шуцзине» есть такая фраза: «Вперед, бравые воины! Не убивайте тех, кто сдастся, пусть потрудятся на наших полях!»
Прочтём до конца?
Посвящается моей жене Светлане...
Гигантский, в человеческий рост, вентилятор лениво шевелил лопастями и гнал волны теплого воздуха на тех немногих, кто в эту студеную ночь отважился ночевать не в каюте, а на самой верхней палубе огромного корабля. Я открыл глаза и увидел новое небо, такой прозрачности и глубины, какая бывает только в тех широтах, где небо по сто дней в году моет затяжными дождями, и где звезды хранятся в тумане, как драгоценные камни в бархатных подушках. Я поднялся с шезлонга, вышел на край палубы корабля и облокотился на перила. Далеко внизу могучие винты парома «Аляска» взбивали почти черную тяжелую океанскую воду до белой искристой пены, а вверху было небо. То самое небо, на которое поднимали глаза первые русские казаки и первые русские священники, пришедшие сюда много-много десятилетий назад, то же самое небо, которое видели герои рассказов Джека Лондона, — на это небо смотрел теперь и я: мой многодневный путь на Аляску через Атлантический океан и через весь североамериканский континент подходил к концу.
Прочтём до конца?
В современную эпоху, когда смешение национальностей становится столь естественным процессом, как смена дня и ночи, понятие национальности изменилось. Возможно, когда-нибудь принадлежность к какой-либо этнической общности людей перестанет быть объектом для спекуляций, национальность не будет указывать превосходства одних над другими, и желание унижать кого-то по национальному признаку станет плохим тоном в приличном обществе. Но на сегодняшний день эта тема остается все еще актуальной.
